De Thi Vào 10 Chuyện Người Con Gái Nam Xương

     
*

Home Thư Viện tiếp thu kiến thức Ôn thi vào 10 môn Văn: “CHUYỆN NGƯỜI con GÁI nam XƯƠNG” – NGUYỄN DỮ

Năm học 2018-2019, ban chỉnh sửa xin tổng hợp những chuyên đề luyện thi vào 10 nhì môn Văn, Toán với những thắc mắc thường gặp gỡ trong đề thi vào trung học phổ thông để giúp chúng ta học sinh lớp 9 ôn thi tiện lợi nhất.

Bạn đang xem: De thi vào 10 chuyện người con gái nam xương

Chuyên đề 1: CHUYỆN NGƯỜI bé GÁI nam giới XƯƠNG – NGUYỄN DỮ

I. Mày mò chung:

1. Tác giả:

– Nguyễn Dữ bạn huyện Thanh Miện, tỉnh giấc Hải Dương.

– Ông là học trò tốt của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm.

– sống trong cảnh chế độ phong loài kiến mục nát, “dông bão nổ trăm miền”, làng mạc hội là loại “vực thẳm đời nhân loại” chỉ thấy “bóng buổi tối đùn ra trận gió đen”, nên sau khi đỗ hương cống, Nguyễn Dữ chỉ làm quan một năm rồi lui về ở ẩn. Đó là vẻ ngoài bày tỏ thái độ tuyệt vọng và chán nản trước thời cuộc của một trí thức tâm huyết nhưng hiện ra không gặp gỡ thời.

2. Tác phẩm:

a. “Truyền kì mạn lục”:

– Là ghi chép rải rác về đông đảo điều lạ mắt vẫn được giữ truyền.

– Viết bằng chữ Hán, được coi là “Thiên cổ kì bút” ( áng văn tốt ngàn đời ).

– Gồm trăng tròn truyện, vấn đề phong phú.

– Nhân vật:

+ Nhân vật chủ yếu thường là các người phụ nữ đức hạnh, khao khát sống cuộc sống thường ngày yên bình , hạnh phúc, nhưng mà lại bị đều thế lực hung ác và lễ giáo phong loài kiến nghiệt xẻ đẩy họ vào phần đa cảnh ngộ éo le, bi thương, xấu số vì oan khuất.

+ Hoặc một hình dáng nhân đồ khác, những trí thức tận tâm với cuộc đời nhưng bất mãn cùng với thời cuộc, không chịu trói mình trong vòng danh lợi,sống ẩn dật để giữ lại được cốt bí quyết thanh cao.

b. Văn bản:

– “Chuyện người con gái Nam Xương” là truyền lắp thêm 16, có xuất phát từ một truyện cổ tích Việt Nam có tên là “Vợ đàn ông Trương”.

– đối với truyện cổ tích “Vợ đấng mày râu Trương”, “Chuyện thiếu nữ Nam Xương” phức hợp hơn về tình tiết và sâu sắc hơn về cảm xúc nhân văn.

3. Cầm tắt văn bản:

“Chuyện cô gái Nam Xương” viết về một cuộc đời, một vài phận đầy oan chết thật của một thiếu hụt phụ tên là Vũ Thị Thiết. Đó là người con gái thùy mị, nết na, đức hạnh cùng xinh đẹp. Lấy chồng là Trương Sinh không được bao lâu thì chàng nên đi lính, nàng ở trong nhà phụng dưỡng mẹ già và nuôi bé nhỏ.Để dỗ con, về tối tối, thanh nữ thường chỉ bóng bản thân trên tường mà bảo kia là phụ vương nó.Khi Trương Sinh về, thời điểm đó bà bầu già đang mất, đứa con bấy giờ đã tập nói, ngây thơ nói với phái mạnh về người đêm tối vẫn mang đến nhà chàng. Sẵn có tính tuyệt ghen, ni thêm đọc lầm, Trương Sinh nhiếc mắng đuổi bà xã đi. Phẫn uất, Vũ Nương chạy ra bến Hoàng Giang từ bỏ vẫn. Lúc Trương Sinh biết rõ nỗi oan của vợ thì sẽ muộn,chàng lập đàn giải oan mang đến nàng.

4. Ba cục: 3 phần:

– Phần 1: từ đầu đến…”lo liệu như đối với bố mẹ đẻ mình”:Cuộc hôn nhân giữa Trương Sinh với Vũ Nương, đầy đủ phẩm chất giỏi đẹp của Vũ Nương.

– Phần 2: tiếp nối …”nhưng việc trót đã qua rồi!” : Nỗi oan của Vũ Nương.

– Phần 3: sót lại : Vũ Nương được giải oan.

II. Đọc – gọi văn bản:

1. Nhân trang bị Vũ Nương:

a. Vẻ đẹp phẩm chất:

– mở đầu tác phẩm, tác giả đã bao gồm lời ra mắt bao quát về Vũ Nương “Tính đã thuỳ mị nết mãng cầu lại thêm bốn dung tốt đẹp” tạo tuyệt vời về một chân dung phụ nữ hoàn hảo.

– kế tiếp ông đi sâu biểu đạt vẻ đẹp vai trung phong hồn, phẩm chất của nhân vật trong những mối dục tình khác nhau, vào các tình huống khác nhau.

* trước tiên Vũ Nương là người đàn bà thuỷ chung, son dung nhan trong tình nghĩa vợ chồng:

– Trong cuộc sống vợ chồng, biết Trương Sinh vốn có tính nhiều nghi, bắt buộc nàng luôn luôn “giữ gìn khuôn phép, không từng nhằm lúc làm sao vợ chồng phải đến thất hòa”. Nàng luôn giữ mang lại tình cảm gia đình đầm ấm, im vui.Nàng là 1 trong những người bà xã hiền thục, khôn khéo, nết na đúng mực!

– hạnh phúc êm ấm tưởng bền lâu, ko ngờ đất nước xảy ra binh biến, Trương Sinh cần đầu quân ra trận ở biên ải xa xôi. Buổi tiễn ông chồng đi lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy, dặn dò ông chồng những lời tình nghĩa, đằm thắm, thiết tha: “ nam nhi đi chuyến này, thiếp chẳng dám mong muốn được đeo ấn hầu, khoác áo gấm về bên quê cũ, chỉ xin ngày về với theo đượchai chữ bình yên, nắm là đủ rồi”. Ước ước ao của cô bé thật bình dị, lời lẽ êm ả dịu dàng ấy, minh chứng nàng luôn coi trọng hạnh phúc gia đình mà coi thường mọi công danh sự nghiệp phù phiếm. Cô gái cảm thông trước hầu như nỗi vất vả gian lao mà ông chồng sẽ phảichịu đựng: “Chỉ e câu hỏi quân khó khăn liệu, thay giặc khôn lường.Giặc cuồng còn lẩn lút, quân triều còn gian lao, rồi nạm chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín quá kì, khiến thiếp ôm nỗi quan liêu hoài, chị em già triền miên lo lắng.”.Qua tiếng nói dịu dàng,nàng cũng biểu thị nỗi xung khắc khoải nhớ ông xã của mình: “Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn áo rét, gửi bạn ải xa, trông liễu rủ bến bãi hoang, lại thổn thức trung tâm tình, thương người đất thú! dù là thư tín nghìn hàng,cũng sợ không có cánh hồng cất cánh bổng”. Đúng là lời nói, phương pháp nói của một người vk hết mực thùy mị, nhẹ dàng. Trái tim ấy nhiều lòng yêu thương, biết chịu đựng đông đảo thử thách, biết đợi chờ để yên lòng fan đi xa, thật đáng trân trọng biết bao!

– khi xa chồng, Vũ Nương ngày ngày hóng chờ, ngóng trông mang đến thổn thức “Giữ trọn tấm lòng thủychung, son sắt”, “tô son điểm phấn từng đã nguôi lòng, ngõ liêu tường hoa chưahề bén gót”. Nỗi lưu giữ thương lâu năm theo năm mon “Mỗi trong khi thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi, thì nỗi bi tráng góc bể chân trời tất yêu nào ngăn được”. Phái nữ vừa yêu đương chồng, vừa nhớ chồng, vừa yêu đương xót cho bản thân đêm ngày phải đương đầu với nỗi cô đơn vò võ. Trung khu trạng ghi nhớ thương cực khổ ấy của Vũ Nương cũng là trọng điểm trạng chung của các người chinh phụ trong mọi thời kỳ loạn lạc lạc xưa nay:

“… Nhớ cánh mày râu đằng đẵng mặt đường lên bằngtrời

Trời thăm thẳm xa cách khôn thấu

Nỗi nhớ nam giới đau đáu nàoxong…”

(Chinh phụ ngâm)

=> bộc lộ tâm trạng ấy, Nguyễn Dữ vừa cảm thông với nỗi đau đớn của Vũ Nương, vừa ca ngợi tấm lòng thủy chung, thương nhớ đợi chờ chồng của nàng.

– lúc hạnh phúc gia đình có nguy cơ tan vỡ: Vũ Nương ra sức cứu giúp vãn, hàn gắn. Khi người ck trút cơn ghen xa xăm lên đầu, Vũ Nương đang ra mức độ thanh minh, phân trần. Người vợ đã viện đến cả thân phận với tấm lòng của chính mình để thuyết phục ông xã “Thiếp vốn nhỏ kẻ cực nhọc được dựa dẫm nhà giàu…..cách biệt tía năm giữ gìn một tiết…..” Những lời nói nhún dường tha thiết đó cho thấy thái độ trân trọng chồng, trân trọng mái ấm gia đình nhà chồng, niềm tha thiết gìn giữ gia đình nhất mực của VũNương.

– Rồi những năm tháng sống ở chốn làng mây cung nước vui vẻ nàng vẫn không nguôi nỗi yêu thương nhớ chồng con. Vừa gặp lại Phan lang, nghe Lang kể về tình cảnh gia đình nàng đã ứa nước mắt xót thương. Tuy vậy đã nặng lời thề thư hùng với Linh Phi nhưng thiếu phụ vẫn tìm cách biệt về với ông chồng con trong giây lát để nói lời nhiều tạ tấm lòng chồng. Cụ thể trong trái tim bạn phụ nữ ấy, ko gợn chút thù hận, chỉ gồm sự yêu thương thương và lòng vị tha.

* Vũ Nương còn là người con dâu hiếu thảo với bà mẹ chồng, một người chị em hiền đầy tình thân thương con.

– Trong tía năm chồng đi chiến trận, 1 mình nàng vừa làm bé vừa làm phụ vương vừa làm mẹ để chăm sóc phụng dưỡng người mẹ chồng, nuôi dậy con thơ.

– Với bà bầu chồng, nàng là một trong những cô nhỏ dâu hiếu thảo.Chồng xa nhà, thiếu nữ đã thay ck phụng chăm sóc mẹ chu đáo. Khi bà nhỏ nàng vẫn thuốc thang lễ bái thần phật cùng lấy đầy đủ lời khôn khéođể khuyên răn răn để bà vơi sút nỗi nhớthương con. Đến khi bà mất, nàng đã mất lời yêu mến xót, ma chay tế lễ cẩn thận hệt như với bố mẹ đẻ của mình. Mẫu tình ấy quả có thể cảm thấu cả trời đất cho nên vì vậy trước lúc chết người chị em già ấy đã trăng trối phần lớn lời yêu thương thương, rượu cồn viên, trân trọng con dâu “Sau này, trời xét lòng lành, ban mang đến phúc đức giống chiếc tươi tốt, con cháu đông đàn, xanh cơ quyết chẳng phụ lòng nhỏ như nhỏ đã chẳng phụ mẹ”.

– Với nhỏ thơ nàng hết sức yêu thương, chăm chút. Sau khi xa ck đầy tuần, người vợ sinh bé bỏng Đản, một mình gánh vác cả đất nước nhà ông xã nhưng chưa bao giờ nàng chểnh mảng bài toán con cái. Chi tiết nàng chỉ bóng mình trên vách cùng bảo đó là cha Đản cũng khởi nguồn từ tấm lòng của người chị em : để đàn ông mình giảm đi xúc cảm thiếu vắng tình cảm của bạn cha.

=> Nguyễn Dữ đã dành riêng cho nhân thứ một thể hiện thái độ yêu mến, trân trọng qua từng trang truyện, từ đó khắc họa thành công hình tượng người thiếu phụ với rất đầy đủ phẩm chất tốt đẹp.

b. Số trời oan nghiệt, bất hạnh:

* Là nạn nhân của chính sách nam quyền, một xã hội mà hôn nhân không tồn tại tình yêu cùng tự do.

– dòng thua thiệt thứ nhất làm nên xấu số của Vũ Nương là thua kém thiệt về vị thế. Cuộc hôn nhân giữa Vũ Nương và Trương Sinh gồm phần không bình đẳng. Vũ Nương “vốn con kẻ khó” còn Trương Sinh lại là “nhà giàu” đến độ khi mong muốn Sinh có thể xin bà bầu trăm lạng kim cương để cưới Vũ Nương về. Sự cách bức giàu nghèo ấy khiến cho Vũ Nương sinh khoác cảm và cũng là dòng thế khiến Trương Sinh rất có thể đối xử thô bạo, gia trưởng với nàng.

* Là nàn nhân của chiến tranh phi nghĩa:

– Nhân vật dụng Vũ Nương trong tác phẩm không chỉ là là nàn nhân củachế độ phụ quyền phong con kiến mà còn là nạn nhân của chiến tranh phong loài kiến , củacuộc kháng chiến huynh đệ tương tàn. Cô bé lấy Trương Sinh, cuộc sống đời thường hạnh phúc,cuộc sinh sống vợ ông xã kéo dài chưa được bao lâu thì chàng phải đi quân nhân để lại mình Vũ Nương với người mẹ già và đứa con còn không ra đời. Suốt ba năm, nàng phải gánh vác trách nhiệm gia đình, thay chồng phụng dưỡng người mẹ già, quan tâm con thơ, cần sống trong nỗi nhớ ông xã triền miên theo năm tháng.

Xem thêm: Mẫu Tập Tô Chữ Cái Cho Bé 5 Tuổi Bản Đẹp, Mẫu Chữ Nét Đứt

– cuộc chiến tranh đã làm xa cách, tạo điều kiện cho sự hiểu nhầm trở thành nguyên nhân gây bất hạnh. Đó cũng chính là ngòi nổ mang lại thói tốt ghen, đa nghi của Trương Sinh nảy nở, phân phát triển, dẫn đến tử vong oan uổng của Vũ Nương.

* Đỉnh điểm của bi kịch là khi gia đình tan vỡ, bản thân phải tìm về cái chết.

– Là người bà xã thuỷ phổ biến nhưng con gái lại bị ck nghi oan và đối xử bất công, tàn nhẫn.

– Nghe lời thơ ngây của con trẻ của mình Trương Sinh vẫn nghi oan mang đến vợ, mắng nhiếc, tiến công đuổi cô gái đi bất chấp lời van xin tỉ ti của thiếu nữ và lời biện bạch của mặt hàng xóm.

– Vũ Nương cực khổ vô cùng do tiết giá của bản thân mình bị nghi kị, bôi dơ bởi bao gồm người chồng mà mình yêu thương.

– Bế tắc, Vũ Nương vẫn phải tìm về cái chết để giải nỗi oan ức, ra khỏi cuộc đời đầy nhức khổ, oan nghiệt.

* Cái hoàn thành tưởng là tất cả hậu té ra cũng chỉ đậm đánh thêm tính chất thảm kịch trong thân phậnVũ Nương.

– Lược thuật lại xong xuôi tác phẩm.

– Phân tích:

+ hoàn toàn có thể coi đấy là một hoàn thành có hậu, thể hiện niềm mơước của người sáng tác về một chấm dứt tốt lành cho tất cả những người lương thiện, niềm khát khaomột cuộc sống vô tư nới chiếc thiện nét đẹp sẽ chiến thắng cái xấu, loại ác.

+ nhưng lại sâu xa, cái kết thúc ấy không thể làm giảm sút tính chất bi kịch của tác phẩm. Vũ Nương hiện nay về uy nghi, rực rỡ tỏa nắng nhưng kia chỉ là sự hiển linh trong nhoáng chốc, là ảo ảnh ngắn ngủi và xa xôi. Sau khoảng thời gian ngắn đó phái nữ vẫn bắt buộc về chốn làng mây cung nước, vợ ông chồng con chiếc vẫn âm dương đôi ngả. Hạnh phúc lớn nhất đời người lũ bà ấy là được đoàn tụ bên ck bên con cuối cùng vẫn không đạt được. Sự về bên trong nhoáng chốc với lời từ giã của chị em đã hé ra loại sự thực cay đắng là chiếc nhân gian đầy oan nghiệt, khổ đau này không tồn tại chốn dung thân cho những người phụ nữ chính vì thế mà “Thiếp chẳng thể quay lại chốn thiên hạ được nữa”.

=> Tuy bao hàm phẩm chất tâm hồn đáng quý nhưng lại Vũ Nương đã cần chịu một số phận cay đắng, oan nghiệt. Nghịch lí ấy từ nó đã là giờ đồng hồ nói cáo giác xã hội phong loài kiến bất công phi lí đương thời giày xéo lên hạnh phúc của bé người.

=> Xây dựng hình mẫu Vũ Nương, một mặt đơn vị văn ca ngợi những phẩm chất tâm hồn đáng quý của fan phụ nữ, mặt khác biểu lộ thái độ thông cảm thương xót đến số phận bất hạnh của họ và cực lực lên án làng mạc hội phong kiến đương thời bất công, vô lí chà đạp, rẻ rúng bé người nhất là người phụ nữ. Chắc hẳn rằng chưa phải nhiều, chỉ cần khai thác chân dung Vũ Nương vẫn đủ thấy chiều sâu hiện thực với nhân đạo của ngòi cây viết Nguyễn Dữ.

? Câu hỏi: Theo em, đa số lí bởi vì nào vẫn dẫn đến thảm kịch oan khuất mà VũNương bắt buộc chịu?

=> Gợi ý:

– gây nên nỗi oan nghiệt trong cuộc đời Vũ Nương trước nhất là khẩu ca ngây thơ của con trẻ nhưng tiếp đến là là tính ganh tuông của người chồng đa nghi vũ phu. Lời con trẻ thì ngây thơ vô tội tuy thế lòng tị tuông của người lớn thì núm vin theo nhằm hắt hủi, ruồng rẫy cho hả dạ. (Trực tiếp)

– nhưng mà nói mang đến cùng Trương Sinh phũ phàng với vk là do bạn dạng tính anh ta vốn vậy cùng còn vì đằng sau anh ta có sự hậu thuẫn của cả một cơ chế nắm quyền trọng nam coi thường nữ. Lễ giáo phong kiến nghiêm ngặt cho người lũ ông quyền hành vô độ với gia đình mình nhất là với người thiếu phụ cho phải không phảingẫu nhiên hồ Xuân Hương sẽ so sánh thiếu nữ với mẫu bánh trôi nước “rắn nát mặc dù tay kẻ nặn” bởi vì trong buôn bản hội phái mạnh quyền ấy thì lũ ông quả thật làthượng đế rất có thể “nặn” ra hình dáng cuộc đời của bạn phụ nữ. Trương Sinh đã là 1 trong tội nhân bức tử Vũ Nương nhưng sau cuối y vẫn vô can trong cả khi nỗi oan khiên cuả Vũ Nương đã được làm sáng tỏ. (Gián tiếp)

– bên cạnh đó cũng còn nên tính đến nhân tố khác cấu thành thảm kịch Vũ Nương đó là cuộc chiến tranh phong kiến, chính chiến tranh phong loài kiến đã gây nên cảnh sinh li với sau đó góp thêm phần tạo phải cảnh tử biệt. Nếu không tồn tại cảnh chiến tranh loạn li thì sẽ không xảy ra trường hợp chia phương pháp để rồi dẫn đến bi kịch oan từ trần trên.(Gián tiếp)

– liên hệ với thời điểm thành lập và hoạt động của tòa tháp là nạm kỉ XVI khi cuộc chiến tranh phi nghĩa giữa các tập đoàn phong kiến Trịnh – Mạc, Lê – Trịnh kéo dãn dài liên miên gây ra bao thảm cảnh đang thấy ý nghĩa hiện thực và ẩn ý tốcáo của item rất sâu sắc.

2. Các cụ thể kì ảo:

a. Những chi tiết kì ảo:

– Phan Lang ở mộng rồi thả rùa.

– Phan Lang lạc vào hễ rùa của Linh Phi, được đãi yến vàgặp, chuyện trò với Vũ Nương; được trở về dương thế.

– Vũ Nương hiện về sau thời điểm Trương Sinh lập bọn giải oan cho phái nữ ở bến Hoàng Giang.

b. Ý nghĩa:

– Tăng sức hấp dẫn bằng sự li kì với trí tượng tượng phongphú.

– hoàn chỉnh thêm những nét đẹp vốn bao gồm của Vũ Nương, một fan dù đã ở nhân loại khác, vẫn suy nghĩ chồng con, nhà cửa, phần tuyển mộ Tổ tiên, khao khát được hồi sinh danh dự.

– làm cho một dứt phần nào tất cả hậu, trình bày ước mơ ngàn đời của quần chúng. # ta về sự việc công bằng: người giỏi dù bao gồm phải trải qua bao oan khuất, sau cùng sẽ được minh oan.

– xác minh niềm mến thương của tác giả đối với sự bi tráng của người thiếu phụ trong xã hội phong kiến.

3. Ý nghĩa cụ thể cái bóng:

a. Biện pháp kể chuyện:

– mẫu bóng là một chi tiết đặc sắc, là một sáng tạo nghệ thuật độc đáo làm mang lại câu chuyện lôi cuốn hơn đối với truyện cổ tích.

– chiếc bóng là đầu mối, điểm nút của câu chuyện. Thắt nút là nó, nhưng mà mở nút cũng là nó.

b. đóng góp thêm phần thể hiện tính giải pháp nhân vật:

– nhỏ bé Đản ngây thơ

– Trương Sinh hồ nước đồ, đa nghi.

– Vũ Nương yêu thương thương ông chồng con.

c. Chiếc bóng góp phần tố cáo buôn bản hội phong kiến tàn nhẫn chà đấm đá lên hạnh phúc của người phụ nữ vốn đã mất sức mong manh.

Tham khảo đoạn văn sau:

Trong “Chuyện cô gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ, chi tiết cái nhẵn có chân thành và ý nghĩa đặc biệt đặc biệt trong cách kể chuyện(1). “Cái bóng” có ý nghĩa sâu sắc thắt nút và mở nút mẩu truyện (2). Trong số những ngày ông xã đi xa, vì chưng thương ghi nhớ chồng, vì không thích con nhỏ tuổi thiếu vắng cảm tình của bạn cha, bắt buộc hàng tối Vũ Nương chỉ bóng bản thân trên tường, nói dối nhỏ đó là thân phụ nó(3). “Cái bóng” đã nói lên tình thương sâu nặng nề mà nàng dành chồng, bởi phái nữ coi mình là hình còn ck là bóng, đính bó ko rời mặc dù xa vời giải pháp trở! (4). “Cái bóng” còn là tấm lòng của bạn mẹ, nhắc nhở bé về người phụ vương nó không từng chạm mặt mặt(5). Ngờ đâu, lòng thủy bình thường và sự hi sinh âm thầm của bạn nữ lại buộc phải trả giá bởi cái chết bi thảm(6). Nhỏ nhắn Đản mới ba tuổi, còn ngây thơ, chưa chắc chắn hết phần đông điều phức tạp nên đã tin là có một người thân phụ đêm nào thì cũng đến, chị em đi cũng đi, mẹ ngồi cũng ngồi, tuy nhiên nín thít và không bao giờ bế nó nên những lúc Trương Sinh hỏi đang trả lời: “Thế ông cũng là phụ vương tôi ư?”(7). Lời nói của bé bỏng Đản về người cha khác (chính là mẫu bóng) vẫn làm phát sinh sự nghi ngờ vợ không phổ biến thủy, nảy sinh thái độ ghen tuông của Trương Sinh và chàng lấy kia làm vật chứng để về bên mắng nhiếc, tấn công đuổi Vũ Nương đi, đẩy thiếu nữ đến chết choc đầy oan ức(8). Ngòi bút nhà văn xót xa đau đớn, thể hiện sâu sắc trái tim nhân đạo của ông(9). Tầm thường với tấm lòng dân gian, Nguyễn Dữ đau cùng con gái Vũ Nương tội nghiệp, bất hạnh: “Nay sẽ bình rơi thoa gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ vào ao, liễu tàn trước gió”….”(10). Bao nhiêu là đau đớn trong lời than phiền của Vũ Nương!(11).“Cái bóng” cũng là chi tiết mở nút câu chuyện(12). đại trượng phu Trương sau này hiểu ra nỗi oan của vợ cũng chính là nhờ cái bóng của mình trên tường(13). Bao nhiêu nhiêu nghi ngờ, oan ức của Vũ Nương hồ hết được hóa giải nhờ vào “cái bóng”(14). Chính cách thắt, mở nút câu chuyện bằng cụ thể “cái bóng” đã làm cho cái bị tiêu diệt của Vũ Nương thêm oan ức; giá bán trị tố cáo xã hội bất công đương thời, dòng xã hội nhưng mà ở đó người phụ nữ không thể bao gồm hạnh phúc, càng thêm sâu sắc hơn(15).

III. Tổng kết:

1. Nội dung:

Qua mẩu truyện về cuộc đời và tử vong thương trung ương của Vũ Nương, “Chuyện cô gái Nam Xương” thể hiện tại niềm cảm thương đối với số phận oan trái của người đàn bà Việt nam dưới chế độ phong kiến, đồng thời xác minh vẻ đẹp truyền thống cuội nguồn của họ.

Xem thêm: Top 23 Bài Thuyết Minh Về Bánh Chưng Ngày Tết Đạt Điểm 9, 10

2. Nghệ thuật:

Tác phẩm là 1 trong áng văn hay, thành công xuất sắc về nghệ thuật và thẩm mỹ xây dựng truyện, diễn đạt nhân vật, phối hợp tự sự cùng với trữ tình.